Contenus en rapport avec le mot-clé fin de l'histoire

Imaginer que l’inscription dans la Constitution pourrait rendre une décision irréversible n'est-il pas une illusion qui relève d’une forme de pensée magique ?

Comment peut-on expliquer que le libéralisme fasse l’objet d’une haine farouche, déterminée, implacable et que sa disparition soit souhaitée ? L'économiste Serge Schweitzer décrypte ce phénomène dans son ouvrage "Le libéralisme : autopsie d’une incompréhension".

Darius Rochebin publie « Dernières conversations avec Gorbatchev » aux éditions Robert Laffont. Pendant vingt-cinq ans, Mikhaïl Gorbatchev s'est confié à Darius Rochebin comme il ne l'avait jamais fait, pour nous raconter, dans ces pages inédites, le miracle que fut son destin : un sursaut d'humanisme dans un système inhumain. Extrait 2/2.

Après la reconquête de la ville de Lyman, les troupes ukrainiennes se rapprochent de Kherson. Selon Francis Fukuyama, "un effondrement russe beaucoup plus important se produira dans les jours à venir".

Francis Fukuyama, connu pour sa thèse sur la fin de l'histoire, vient de publier un article dans Foreign Affairs. Selon lui, le "libéralisme est en péril". Sans une prise de conscience sur la nécessité du rôle de l’Etat nation, le libéralisme politique est-il sérieusement menacé ?

Larry Fink, le président de BlackRock, a écrit à ses actionnaires pour indiquer que la pandémie et la guerre en Ukraine allaient signer la fin de la mondialisation engagée depuis plus de trente ans.

Les années 2019 et 2020 ont été traversées par une convergence de crises sans précédent : économique et sociale, sanitaire (géo) politique…L'Occident semble à bout de souffle. Roland Lombardi vient de publier « Sommes-nous arrivés à la fin de l’histoire ?, Chroniques géopolitiques » (chez VA Éditions).

Pour l’expert en géopolitique et ancien analyste de la CIA qui avait prédit les Gilets jaunes, la guerre d’Ukraine signe un renversement historique majeur. Ainsi que le fait que les smartphones pourraient bien désormais être plus « forts » que les chars.

La guerre en Ukraine nous montre que la complexité du monde est grande et que l'idée qu'un seul type de système sera finalement adopté par tous est une illusion. Les conséquences de cette illusion sont sanglantes.

Entre des Etats-Unis hésitants et une Russie agressive, l'Europe retrouve une occasion de se penser en tant que puissance comme elle n'en avait pas connu depuis des décennies. Encore faut-il des élites capables de s'en saisir.

A trop privilégier les discours -qui plus est hypocrites- sur la défense de ses valeurs plutôt que celle de ses intérêts, l’Europe s’est enfermée dans une bulle d’irréalisme quant aux rapports de force géopolitiques du 21eme siècle.

En l'état, aucune force politique n'apparaît capable de changer en profondeur le système qui caractérise nos sociétés occidentales, reposant sur l'économie de marché et le capitalisme.

Contrairement à une présentation classique, Francis Fukuyama ne prophétisait pas simplement la fin de l'Histoire par l'effondrement du communisme, mais révélait la possibilité de démocraties libérales s’avérant décevantes pour des populations lassées de n'être que des consommateurs.

Malgré une constante croissance et une bonne résistance à la crise de 2008, la Pologne voit progresser les populismes et les demandes d'autoritarisme.

La hausse des revendications autoritaires est un phénomène qui touche tout l'Occident. L'élection de Donald Trump ou encore le "Brexit" sont autant de conséquences de cette fin du concept de "fin de l'histoire" de Francis Fukuyama.

Selon le député Malek Boutih, une nouvelle génération est en train de s'éloigner de la politique pour passer à l'action directe et violente. Le radicalisme serait ainsi le résultat de l'estompage des grandes visions du monde, de l'absence de perspectives et d'alternative politique et intellectuelle au sein du système. Néanmoins, l'explication de la violence politique ne se limite pas à la dépolitisation de nos sociétés.

74% des Français ont un sentiment négatif des partis politiques, selon un sondage Elabe pour Atlantico. La faute à une complexification du monde, où les clivages se font dans la nuance, depuis la fin de l'affrontement communisme-capitalisme. Un défi pour les représentants politiques d'aujourd'hui.

Comme hypnotisé par leurs vœux pieux, les élites occidentales observent le monde comme un prolongement naturel de leurs idéaux depuis la fin de la guerre froide. Une tare qui les a conduit à se méprendre sur le monde musulman notamment.

La réunification des deux Allemagnes a ressuscité chez les Allemands la crainte enfouie de son lourd passé. Une attitude qui handicape jusqu'à l'Union européenne dans la mise en perspective de son avenir.

Le théoricien de "la fin de l'histoire", qui pensait au moment de la chute du bloc soviétique que le monde se rallierait pacifiquement sous la bannière de la démocratie libérale, a de nouveau confirmé son postulat de départ.